| 122. [Nadie podrá] saber nunca cuál es [el día en que el hombre] y la mujer copulan
—fuera de ellos mismos—, ya que las nupcias de (este) mundo son un misterio para
aquellos que han tomado mujer. Y si el matrimonio de la polución permanece oculto,
¿cuánto más constituirá el matrimonio impoluto un verdadero misterio? Este no es
carnal, sino puro; no pertenece a la pasión, sino a la voluntad; no pertenece a las
tinieblas o a la noche, sino al día y a la luz. Si la unión matrimonial se efectúa al
descubierto, queda reducida a un acto de fornicación . No sólo cuando la esposa
recibe el semen de otro hombre, sino también cuando abandona su dormitorio a vista
(de otros), comete un acto de fornicación . Sólo le está permitido exhibirse a su propio
padre, a su madre, al amigo del esposo y a los hijos del esposo. Éstos pueden entrar
todos los días en la cámara nupcial . Los demás, que se contenten con el deseo aunque
sólo sea de escuchar su voz y de gozar de su perfume y de alimentarse de los
desperdicios que caen de la mesa como los perros. Esposos y esposas pertenecen a la
cámara nupcial. Nadie podrá ver al esposo y a la esposa de no ser que [él mismo]
llegue a serlo.
123. Cuando a Abrahán [le fue dado] ver lo que hubo de ver, circuncidó la carne del
prepucio enseñándonos (con ello) que es necesario destruir la carne [...] del mundo.
Mientras sus [pasiones están escondidas] persisten y continúan viviendo, [mas si salen
a la luz] perecen [a ejemplo] del hombre visible. [Mientras] las entrañas del hombre
están escondidas, está vivo el hombre; si las entrañas aparecen por fuera y salen de él,
morirá el hombre. Lo mismo ocurre con el árbol: mientras su raíz está oculta, echa
renuevos y (se desarrolla), mas cuando su raíz se deja ver por fuera, el árbol se seca.
Lo mismo ocurre con cualquier cosa que ha llegado a ser en (este) mundo, no sólo con
lo manifiesto, sino también con lo oculto: mientras la raíz del mal está oculta, éste se
mantiene fuerte; pero nada más ser descubierta, se desintegra y —no bien se ha
manifestado— se desvanece. Por eso dice el Logos: «Ya está puesta el hacha a la raíz
de los árboles». Éste no podará, (pues) lo que se poda brota de nuevo, sino que
cava(rá) hasta el fondo, hasta sacar la raíz. Mas Jesús ha arrancado de cuajo la raíz de
todo el lugar, mientras que otros (lo han hecho únicamente) en parte.
Por lo que se refiere a nosotros, todos y cada uno debemos socavar la raíz del mal que
está en cada cual y arrancar(la) enteramente del corazón. (El mal) lo erradicamos
cuando lo reconocemos, pero si no nos damos cuenta de él echa raíces en nosotros y
produce sus frutos en nuestro corazón; se enseñorea de nosotros y nos hacemos sus
esclavos; nos tiene cogidos en su garra para que hagamos aquello que [no] queremos
y [omitamos] aquello que queremos; es poderoso porque no lo hemos reconocido y
mientras [está allí] sigue actuando. La [ignorancia] es la madre del [...]; la ignorancia
[está al servicio de ...]; lo que proviene [de ella] ni existía, ni [existe], ni existirá. [Mas
aquellos que vienen de la verdad (?)] alcanzarán su perfección cuando toda la verdad
se manifieste. La verdad es como la ignorancia: si está escondida, descansa en sí
misma; pero si se manifiesta y se la reconoce, es objeto de alabanza porque es más
fuerte que la ignorancia y que el error. Ella da la libertad. Ya dijo el Logos: «Si
reconocéis la verdad, la verdad os hará libres». La ignorancia es esclavitud, el
conocimiento es libertad. Si reconocemos la verdad, encontraremos los frutos de la
verdad en nosotros mismos; si nos unimos a ella, nos traerá la plenitud.
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